القائمة الرئيسية

الصفحات

مركز البطل لصيانه وتركيب الشاشات والدش صيانة منزليه العبور والذتون والتجمعات م/شريف 01288332237

يسوع هو الله

يسوع هو الله - ماذا يقول الكتاب المقدس عن ألوهية يسوع؟

هل الكتاب المقدس، الذي هو أقرب مصدر وأكثر موثوقية تاريخيا، في الواقع يقول يسوع هو الله؟ ماذا يقول لنا عن يسوع وهويته؟

دعونا نلقي نظرة سريعة على عدد قليل من المقاطع العديدة التي تجيب بشكل واضح وثابت على هذا السؤال، مباشرة من صفحات الكتاب المقدس.سنبدأ بالعودة إلى 700 سنة أخرى قبل حياة المسيح، إلى كتاب إشعياء العهد القديم.

يسوع هو الله - النبوءات

    المسيا الإلهي تنبأت في العهد القديم
    إشعياء 7:14: "لذلك فإن الرب نفسه سوف يعطيك علامة: العذراء سوف تكون مع الطفل، وسوف تلد ابنا، وسوف ندعو له ايمانويل"

    "إيمانويل" يعني حرفيا: "الله معنا". انظر أيضا متى 1:23؛ كان يسوع "الله معنا".

    هذا المسيح سوف يولد ابن الإنسان، ولكن لها طبيعة أعلى
    إشعياء 9: 6: "بالنسبة لنا ولد الطفل، لنا يعطى الابن، والحكومة ستكون على كتفيه. وسيدعى مستشار رائع، الله العظيم، الأب الأبدي، أمير السلام "

    كان هذا تصريحا جذريا صادرا عن نبي يهودى التوحيد - وخاصة يدعو إنسان "الله العظيم". ولكن واحد أن الله الوفاء قرون في وقت لاحق في المسيح.

    وبعد بضع مئات من السنين، ولكن ما زال أكثر من نصف ألف سنة قبل أن يسوع يسير على الأرض، كان أكثر تنبأ عن الطبيعة الإلهية المسيح
    دانيال 7: 13-14: "كان هناك من قبل واحد مثل ابن رجل، يأتي مع السحب من السماء. . . وقد منح السلطة والمجد والسلطة السيادية؛كل الشعوب والأمم والرجال من كل لغة يعبدونه. هيمنته هي الهيمنة الأبدية التي لن تموت، ومملكته هي التي لن يتم تدميرها أبدا. "

    "ابن الإنسان" كان اللقب الأساسي الذي استخدمه يسوع لنفسه - وهذا المقطع يظهر أن هذا كان مطالبة واضحة وقوية بالإله. وفي مارك، أقرب الأناجيل الأربعة، وشمل أيضا العبارة التي لا لبس فيها، "القادمة على غيوم السماء" وتطبيقه على نفسه (مرقس 14:62).المستمعين حصلوا على هذه النقطة، ورفضوا الاعتقاد بها، وأضفوها إلى أسبابهم لمحاولة قتله.

يسوع هو الله - وزارة الأرض

    الطفل يسوع يعبد المجوس 


    متى 2:11: "عند القدوم إلى المنزل رأوا الطفل مع أمه مريم، وانزلوا وعبوا به".

    جنبا إلى جنب مع كونها أدت إلى موقع حيث ولد يسوع، على ما يبدو علم المجوس من قبل الله عن هوية يسوع الإلهية، وهكذا استجابوا بشكل مناسب عن طريق عبادته.

    قبل يسوع العبادة من تلاميذه 
 
    ماثيو 14: 32-33: "وعندما صعدوا إلى القارب، توفيت الرياح. ثم أولئك الذين كانوا في القارب يعبدون له، قائلا: "حقا أنت ابن الله".

    في الثقافة اليهودية، إلا أن الله الحقيقي واحد يمكن أن يعبد. فإن أفعالهم تظهر أنهم اعترفوا بأن يسوع هو الإلهي. ولم يصححهم يسوع أو يقولون: "ألا تدركون أنني مجرد نبي مريم؟ وقف عبادة لي! "بدلا من ذلك، قبل عبادتهم، مع العلم انه حقا الله في اللحم البشري.

    ادعاء يسوع عن نفسه

    يوحنا 8: 58-59: "أنا أقول لكم الحقيقة، أجاب يسوع،" قبل أن يولد إبراهيم، أنا! " في هذا، أخذوا الحجارة لحجره، ولكن يسوع اختبأ نفسه، والانزلاق بعيدا عن أسس المعبد ".

    هذا هو مطالبة مزدوجة قوية من يسوع: أولا، أنه كان موجودا قبل ولادته البشرية وكان في الواقع على قيد الحياة والحاضر (كما الله) قبل إبراهيم. ثانيا، أن لقبه هو "أنا" - الذي كان نفس العنوان المستخدم ل يهوه الله في الخروج 3:14. المستمعين له مرة أخرى حصلت على نقطة، والتقط الحجارة لتنفيذ له!

    آخر من يسوع مزاعم الإله

    يوحنا 10: 30-33: "أنا والآب واحد". مرة أخرى اختار اليهود الحجارة لحجر له، ولكن قال يسوع لهم، "لقد أظهرت لك العديد من المعجزات العظيمة من الآب. لأي من هذه هل حجر لي؟ "نحن لا رجم لكم عن أي من هذه،" أجاب اليهود "، ولكن للتجديف، لأنك، مجرد رجل، يدعون أن يكون الله."

    لا يمكن أن يكون أكثر وضوحا مما هو عليه هنا: المستمعين يسوع المتعلمين تعليما عاليا فهم ادعائه الإله. لم يكن لديهم سوى ردان محتملان: لأنهم متواضعون وأنفسهم أمامه كما فعل المجوس والتلاميذ في وقت سابق، أو رفضوا دعواه وحكموا عليه باعتباره مجففا.وللأسف اختاروا الخيار الأخير. ولكن لاحظ أن يسوع لا يجادل مع اتهامهم، لأنه كان دقيقا. كان حقا يدعي أنه الله!

    رد توماس على يسوع بعث

    يوحنا 20: 27-29: "ثم قال لتوماس،" ضع إصبعك هنا. انظر يدي. الوصول يدك ووضعها في جانبي. التوقف عن التشكيك والاعتقاد. " قال له توماس: "يا ربي و إلهي!" ثم قال له يسوع: "لأنك رأيتني، كنت قد اعتقدت. المباركة هم أولئك الذين لم يروا وبعد يعتقدون. "

    هذا التلميذ أدرك، بسبب قيامة يسوع، الذي كان يسوع حقا - وتعبده بتواضع وأعلن هويته الحقيقية: "ربي وإلهي!" يسوع ليس فقط يقبل هذا الإعلان، ولكن يبارك كل من التلاميذ - و كل واحد منا اليوم - الذين يأتون إلى نفس الإدراك ومكان العبادة المتواضعة.

تعليقات